推拿整復矯正手療

中華廣濟推拿研究學會，創立人　葛福生，師承源起於　詠田醫學　創始人　 鄭智隆 老師，鄭老師，歷經近十年潛修逐漸整理驗證，從臨床驗證功效顯著，它的理論不但顯示出治療慢性疾病的權威，根治率更達到95%，可說是創現代醫學的紀錄，似乎找到人類疾病治癒的機轉。薦椎療法乃是為新的獨創性的療法，有別於傳統療法，獨立可以完成治療之方法，古人亦無著作記載，與其他療法之理論不同，但是具有效果性的手法是值得推廣的‧


前言：

人體猶如一個小宇宙，宇宙不斷的在創造萬物之生命，而生命的延續和滋長，則必需要仰賴各式的調合（陰陽調和），生命才能不斷的滋長和延續．

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經現代的醫學亦也證實在於疾病方面可主要區分為，先天性之疾病與後天性之疾病，又曰：之所會造成先天性之疾病主要原因於骨架（骨骼）的遺傳佔為主要之因素，然而骨骼架構不完整將嚴重的導致於神經性的壓迫故造成萬病之起源，所以我們不可來忽略神經壓迫所造成的傷害，與重要性．

人體結構和功能由許多細胞、組織、器官、所構成。人體共由九大系統組成，包括呼吸、循環、骨骼、肌肉、消化、排泄、內分泌、免疫、生殖系統。



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一個人生病後，一般都會問：為甚麼會得這個病呢？病因是什麼呢？疾病往往是人類生活習慣的縮影！人體在出現異常的狀況時，會藉由著各種病徵來進行警示．在現代人生活忙碌，往往會對於身體的病痛置之不理，結果因小病而來釀成大病，最後才又花費更大，與更多的時間來調養．



過去大多數的人們，普遍認為，只有醫生才是自己生命的救世主，把自己的生命與健康完全託付與醫生，過份的依賴醫生與醫療機構，隨著社會及科技的發展，在我國也已經重新正視　預防醫學的重要性，人們對於健康觀念與自我保健產生了重要性的變化了．

　　　　

現在人們已不單純追求無病一身輕而已，還要身心愉快，已不在如往昔盲目且滿足頭痛醫頭腳痛醫腳，更要求還要追尋讓生理，心裡和社會環境等方面的平衡協調．



預防重於治療已經不在是口號了，這個道理相信人人都懂，但能確實身體力行的人卻是少之又少，其原因又在於哪裡呢？原因在於大多數人對於自己的身體不夠了解，當狀況發生時又無法完全正視正確的判斷！把各種醫療藥品當做萬靈丹，舉如：抗生素，止痛藥，．．．彷彿眼不見為淨，其實在人體自我的調節與修護能力是不可預知的，大家都來忽略了身體仰賴自然機制，本能所發出的聲音．可惜！可惜！當身體本能的發出音訊時，我們有時只要給予一個小小的推波助瀾，給予一個小小的幫助就可以達到自我強身的目的．



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人吃五穀，誰能擔保終身不受疾病的侵襲呢？「只要人身上有某種疾病，天地間就有可醫治的方法」，然中國自古以來，即知道採用取之方便的食物與藥草和推拿之法來治病，譬如一塊生薑可以醫治百病，在萬分緊急的情況之下，有很少人知道人的唾液可以發揮很大的功較，再而言使用一杯白開水能使打嗝停止…等等．舉凡有太多太多了，就中國傳統一般民俗療法評論來說，即有許許多多的真實案例醫治連西醫也折服，不得不承認中國祖先的智慧，然而就一般傳統民俗療法之中，品質摻雜不全，亦各有各的優缺點．

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人體自然醫學保健　是一個有助於自已良好的技能與傳承，必需仰賴大眾的支持與薪火相傳，一件無庸置疑的事實，所謂西醫藥者乃藉科學家所發明之器械為勝，以化學藥物為主屬鑛物質之無機物為多，按化學療法親和力頗強，有破壞身體細胞之虞，即有損傷身體臟器之作用，其效雖速，但其副作用亦大，僅能作短暫救急之用，雖科學昌明一日千里，但徒恃其器械之精新，而無法在拋棄，頭痛醫頭，腳痛醫腳，誠如古言．『削足適履』．



先人智慧的結晶和民間經驗累積的成果，我想任何人都知道，知道的愈多愈好，一方面可延年益壽確保健康，另一方面可以濟世活人，行善積德，功德無量．要愛惜自己，更要疼愛家人．



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然而目前坊間有關於推拿的民俗療法有許多，在而言其中良莠不齊也是一個事實的存在對某一方面的人而言有其效果，對某一方面卻又無效，其真正的原因在於沒有找對跟本之源，



坊間很多民俗療法業者，替人整治，並未具備基本條件就胡亂整治，效果也不知如何，也未施加追蹤檢討，更有甚者造成患者的二次傷害，檢討最大的缺失就在於診斷病情不夠確實，及整復手法不夠熟練所致。



利用整復手法替患者解除病痛，是一件神聖工作，但是整復手法不是一成不變的，而它是靈活的，不是只靠招式厲不厲害即可，也不是手痛醫手、腳痛醫腳，是要以能根治為最大目標，要找出病源，解除病痛。



整復工作是持續性的工作，是研究性的工作，不能以醫好少數人為榮，應以醫好大多數人為目標，更不能造成患者的二次傷害。整復工作者需具備愛心、耐心、細心、技術、榮譽，不能以施術即算了事，而是要以治癒為原則，要有責任心。



詳細診斷病情並加以記載，可追蹤患者情形，下次來診時有無再次移位壓迫便可清楚的指出，並藉此告知患者如何避免造成移位不良姿勢，可見檢驗之重要性，整復師自身要自我要求，精益求精，方能準確診斷移位壓迫與斷症．



一個專業的整復師最基本的條件，就是要知道患者之病情，而且在患者未敘述前即可藉由檢驗知道病情及病情的輕重，而且精準度要比現代最先進的儀器高出二十倍以上，這不是高標準而是最基本的，而且要有能力準斷出患者全部病情80%以上，這是專業民俗療法工作者需具備的條件。整復之前先診斷何處有問題及造成何種症狀，再決定如何施行整復，這是很重要的。整復過後再次檢驗即可知整復之效果，也會很清楚知道整復效果好不好，再修正整復手法。


研究推拿手法：（一）

專長專攻於，顱／薦，推拿手療法研究 　(顱=頭顱骨, 薦=薦椎s1~s5)，



薦椎療法之源由：



薦椎療法又俗稱為 仙骨療法， 緣起於～詠田醫學，創始人　 鄭智隆 先生， 鄭 老師，歷經近十年潛修逐漸整理驗證，建立一套詠田醫學理論，研究過程充滿挫折，歷經 鄭智隆 先生契而不捨的研究，終於使得薦椎療法在替代療法領域佔有一席之地位。



薦椎療法所涉獵的治療方式，醫學界從未注意過的區塊，可以說創造歷史改變醫學史論點，創新發現：【胸臉譜力學原理】、【頭蓋骨網狀力學原理】、【父母椎仙骨力學原理】、【全家福仙骨力學原理】。這些原理都是現代醫學及古代醫學從未涉獵記載，從臨床驗證功效顯著，它的理論不但顯示出治療慢性疾病的權威，根治率更達到95%，可說是創現代醫學的紀錄，似乎找到人類疾病治癒的機轉。薦椎療法乃是為新的獨創性的療法，有別於傳統療法，獨立可以完成治療之方法，古人亦無著作記載，與其他療法之理論不同，但是具有效果性的手法是值得推廣的

解剖學中發現到的不一定是正確觀念

人體解剖中,仙骨骨架之角度,每一個個人都不同,仙骨越彎曲疾病會越加重、為什麼呢？只要了解詠田醫學論點就可以明瞭原理。

而一般解剖之研究人員、只要解剖到仙骨骨架都是硬硬的一塊、根本就無法牽動、又附帶彎曲、所以認定是正確的仙骨角度、然醫學人員如果解剖到長壽的人瑞時、觀念可能就會改變了、人的長壽跟身體器官功能有絕對之關係、而器官功能之好壞是建立在骨架之完整性、而身體骨架之完整性與仙骨有絕對之關係、而仙骨之完整性絕對不是彎曲的角度、而是一片筆直的仙骨、彎曲之角度代表疾病的訊號。



仙骨椎間盤的存在認知

仙骨椎間盤會鈣化嗎？答案是肯定的，但是。。。

　　　仙骨在嬰幼年時追間盤跟腰椎、胸椎、頸椎是一樣的具有間距，等到年紀增長之後慢慢的鈣化成一片（醫學上認知），但是臨床中發現椎間盤是不會完全鈣化的，它還存在著微之間距。人體只要還有生命體的時候仙骨骨架是可以微動的，當人體死亡之後仙骨枝細微椎間盤真正萎縮黏和的，變得不能牽動 。

　仙骨絕對不是只有代表人類退化的遺跡而已，它兼具重大任務及功能是目前醫學上還未發現而已，有朝一日他會受到醫學界相當的重視。就好像以前醫學界說盲腸是沒有功能性的，現在證實它具有排毒功能，如果以前談論盲腸的功能性會被嗤之以鼻。就好像線再談論仙骨的功能性一樣，同樣是受到很多批評。椎間盤如果不加速鈣化，人體之運作就會受限，就無法承受外來之各種重利及來自身體本身之重量的壓力。

　　　　　（本文部份內容摘自於詠田醫學創始人　 鄭智隆先生　仙骨療法一書中節錄　）

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一種深入人體核心的養生方法 － 顱薦骨平衡學

〈常春月刊93年3月號〉

汪作良﹝台灣脊骨矯治醫學會理事長、台北脊祥診所院長﹞

什 麼 是 顱 薦 系 統？

我們所熟知的人體節律系統有心跳脈搏及呼吸節律這兩種。而顱薦系統（craniosacral system）則是另一種新發現的節律系統。所謂的顱薦系統包含了腦膜組織及充斥其中用來保護腦及脊髓的腦脊髓液。它的範圍上由頭顱骨、臉及嘴開始，構成整個顱部，並往下延伸至薦椎或尾骨部位（見上方左圖）。因為顱薦系統本身會影響到大腦及脊髓的發展及運作，因此只要是這個系統出現失衡或受到阻礙，都可能出現一些感覺、動作或神經系統上的障礙。這些問題包含了慢性疼痛、視覺障礙、脊椎歪斜、動作協調受損、學習障礙及其它健康上的問題。

顱薦系統的發現

顱薦系統的發現可追溯至二十世紀初美國的骨病科醫師Dr. William Sutherland。他發現構成頭顱骨的各個骨頭之間存在著少許的活動度，而不是傳統醫學所認為是完全不動的。他花了超過20年的時間來研究，終於確定這一個新發現的人體系統並發展出一套評估與治療的方法。


1970年，美國的骨病科醫師Dr. John E. Upledger透過外科手術的過程，直接觀察到整個顱薦系統節律的活動。在當時不論是醫界中的同儕或任何醫學書籍都沒有人可以解釋他的發現。結合科學的背景及對觸覺的敏銳性，Dr. John E Upledger在短時間內即觀察到由腦膜包覆住的腦脊髓液是如何藉由水壓系統在頭顱及脊髓內發揮作用，他成功的將Sutherland醫師的發現加以整合與詮釋。

之後，UpledgerU醫師著手於用科學的角度來證實顱薦系統的存在。1975年他接受密西根州立大學醫學院的邀請，參與臨床研究並擔任生物力學課 程的 教授。

同時他也率領一群由解剖學家、生理學家、生物物理學家及生物工程學者所組成的研究團隊，致力於探討並證實顱薦系統的本質與臨床應用。由於這個團隊在這個領域持續不斷的研究，逐漸發展出了顱薦骨平衡學。

顱薦骨平衡學之臨床價值

臨床上顱薦骨平衡學對於很多症狀或失調都有極佳的效果，如偏頭痛及頭痛、暈眩、失眠、腦神經衰弱、情緒失調、免疫系統問題、自閉症、學習障礙、外傷後遺症、長期性疲累、中



樞神經系統失調、肌肉骨骼系統問題及一切由壓力、張力所導致之相關問題等都可以獲得很好的改善。一旦接受了規律的療程，就可以獲得更健康的身心狀態並增強對疾病的抵抗力。
顱薦骨平衡學是一種極溫和的矯正手法，它是藉由激發我們體內本身存在的自然癒合機制，來達到減輕中樞神經系統中因壓力而導致的負面影響，從中也可連帶獲得更全面性的健康與對疾病的抵抗力，因此也是一種極佳的養生方法。



顱薦骨平衡學如何幫助我們？

我們體內腦脊髓液這個循環系統將頭部聯結到薦椎形成一個整體，它由血管滲透出，也經由血管再吸收，整個腦脊髓液在體內循環時會產生一種規律的脈動，其頻率為每分鐘六至十二次，我們稱為顱內波動（cranial wave）。和心跳脈搏及呼吸一樣，顱內波動也可以在我們的全身感覺得到。透過監測在顱薦系統內流通的腦脊髓液，引導師可以發現整個顱薦系統受阻的情形並感受到身體各部位活動的狀況，與顱骨、薦骨及尾骨各部位的活動情形，因為這些骨頭都直接和包覆腦脊髓液的腦膜組織相連接。有趣的是，人體顱內波動的進化與在胚胎期的發育都比心跳脈搏或呼吸總來得早。引導師以極輕柔的手法（不超過一枚10元硬幣的重量），順著這種原始的波動，可以將我們帶領到一個無比平和的境界－一種極舒服、充滿喜悅與深度放鬆的狀態（見下方右圖）。在這種狀態下，腦脊髓液的循環通暢無阻，中樞神經系統的環境也因而優質化，進而能增進神經系統與內分泌系統的機能，提昇整體的健康狀態。


顱薦骨平衡學很多正面的功效是依靠我們體內一種自然自我矯正行為的機轉，引導師雙手輕輕的觸碰，推動顱薦系統中腦脊髓液的流動力，改善整個內在環境，因而強化身體本身自我癒合的能力。



顱薦骨平衡學適合做在誰身上？

顱薦骨平衡學可以強化身體本身自我修護的能力，它可以用來減緩身體某種程度上的不適、疼痛或障礙，諸如：偏頭痛及頭痛，慢性頸痛及背痛．動作協調受損之情形．一切由壓力、張力所導致之相關問題，幼童疾患，外傷性腦部及脊髓損傷，長期性疲累，中樞神經系統失調，情緒失調，顳顎關節症候群，學習障礙，外傷後壓力調適不良，骨外科問題．





中華廣濟推拿研究學會，創立人　葛福生，師承源起於　詠田醫學　創始人　 鄭智隆 老師，鄭老師，歷經近十年潛修逐漸整理驗證，從臨床驗證功效顯著，它的理論不但顯示出治療慢性疾病的權威，根治率更達到95%，可說是創現代醫學的紀錄，似乎找到人類疾病治癒的機轉。薦椎療法乃是為新的獨創性的療法，有別於傳統療法，獨立可以完成治療之方法，古人亦無著作記載，與其他療法之理論不同，但是具有效果性的手法是值得推廣的‧