佛身相好，巍巍晃若紫金山。法海澄清，皎皎猶如銀漢月。菩薩聖賢，應供於人間天上。辟支羅漢，說法向此界他方。
讚
燈晃耀。盈煌列寶臺。光明遍照周沙界。昏衢朗耀無礙。閻魔禮紫金臺。然燈佛成道。曾受人天拜。
南無普供養菩薩摩訶薩(三稱)
恭聞
三祇果滿，現出世之優曇；三類化身，演難思之教海。三車誘引，津濟於三界含靈；三觀澄明，闡揚向三千界內。逆行順行，無非佛事；舉足下足，悉是道場。惟願大覺，鑒此丹誠。上來求懺，(某)等，啟建慈悲道場懺法。玆當第三卷，入壇緣起。我諸眾等，翹勤作禮，懇切投誠，觀想慈容，稱揚覺號。奉香積之珍饈，獻名園之花果。望諸佛以垂慈，赦多生之罪垢。切念求懺，(某)等，自從無始，怠至今生。三毒迷心，造三有升沈之汨沒，三空未悟，作三途苦趣之因由；起三惑心，而三業彌深，塵塵隔礙；昧三脩習，而三業未消，念念扳緣。如蠶作繭，自取纏縛；如蛾赴火，自取燒身。今則覺身心之是苦，信業果以難逃。發露向於真如，乃披陳而悔過。願佛日以當空，照幽途之苦趣。鳩三學之緇流，禮三千之大覺。我心懇懇，佛德巍巍。仰叩洪慈，冥熏加被。
三千界內慈悲主，百憶剎中大法王。願開蓮目鑒凡情，眾生有求皆成就。
入懺
啟運慈悲道場懺法，一心歸命三世諸佛︰
南無過去毘婆尸佛
南無尸棄佛
南無毘舍浮佛
南無拘留孫佛
南無拘那含牟尼佛
南無迦葉佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無當來彌勒尊佛
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慈悲道場懺法卷第三
顯果報第七
今日道場，同業大眾，前已具述。罪惡過患，以過患故。乖於勝業。以不善業，所以墜墮三途，備歷惡趣。及生人間，受諸苦報，皆由過去宿對因緣。捨身受身，無暫停息。是以諸佛，諸大菩薩，神通天眼，見三界內，一切眾生，福盡隨業，墮於苦處。見無色界，樂著定心，不覺命終，墮於欲界。以福盡故，受禽獸形。色界諸天，亦復如是。從清淨處，墮在欲界。既在不淨，還受欲樂。六天福盡，退墮地獄。於地獄中，受無量苦。又見人道，以十善力，資得人身。就人身中，復有多苦。壽盡，多墮諸惡趣中。又見畜生道，一切眾生貝受諸苦惱。鞭杖驅馳，負重致遠，困苦疲劇，項領穿破，熱鐵燒烙。又見餓鬼，常苦飢渴，恒被火燒。猶如劫盡，若無微善，永不解脫。有片福者，劣得人身，多病短命，以自莊嚴。大眾當知，善惡二輪，未曾暫輟。果報連環，初無休息。貧富貴賤，隨行所生。非有無因，而妄招果。所以經言，為人豪貴，國王長者，從禮事三寶中來。為人大富，從布施中來。為人長壽，從持戒中來。為人端正，從忍辱中來。為人勤修，無有懈怠，從精進中來。為人才明遠達，從智慧中來。為人音聲清徹，從歌詠三寶中來。為人潔淨，無有疾病，從慈心中來。為人長大姝好，恭敬人故。為人短小，輕蔑人故。為人醜陋，喜瞋恚故。生無所知，不學問故。為人顓愚，不教他故。為人瘖啞，謗毀人故。為人下使，負債不償故。為人醜黑，遮佛光明故。生在裸國，輕衣唐突勝己故。生馬蹄國，著屐勝己前行故。生穿胸國，布施作福悔惜心故。生獐鹿中，驚怖人故。生墮龍中，喜調戲故。身生惡瘡，鞭撻眾生故。人見歡喜，前世見人歡喜故。喜遭縣官，籠繫眾生故。聞說法語，於中兩舌，亂人聽受，後墮耽耳狗中。聞說法語，心不餐采，後生長耳驢中。慳貪獨食，墮餓鬼中。出生為人，貧窮飢餓，惡食飼人，後墮豬豚蜣蜋之中。劫奪人物，後墮羊中。人生剝皮，食噉其肉。喜偷盜人，後生牛馬，為人下使。喜作妄語，傳人惡者，死入地獄。烊銅灌口，拔出其舌，以牛耕之，罪畢得出，生鴝鵒中。人聞其聲，無不驚怖，皆言變怪，咒令其死。喜飲酒醉，後墮沸屎泥犁之中。罪畢得出，生猩猩中，猩猩業畢，後得為人，頑無所知，人不齒錄。貪人力者，後生象中，夫處富貴，為人上者，鞭杖其下。為下之人，告訴無地。如是等人，死入地獄，數千萬歲，受諸苦報。從地獄出，墮水牛中，貫穿鼻口，挽船牽車。大杖打扑，償往宿殃。為人不淨，從豬中來。慳貪不恕己者，從狗中來。狼戾自用，從羊中來。為人輕躁，不能忍事，從獼猴中來。身體腥臭，從魚鱉中來。為人含毒，從蛇中來。人無慈心，從虎狼中來。
今日道場，同業大眾。人生世間，多病短命。種種痛苦，不可具說。皆由三業，構這所得，能令行人，嬰三途報。所以有三途者，因有三毒，貪恚愚癡。又復三惡，以自燒然。口常言惡，心常念惡，身常行惡。以此六事，能使人身，常苦常惱，無有休息。於此命終，孤魂獨逝，慈親孝子，不能相救。倏忽之間，到閻羅所，地獄獄卒，不問尊卑，但案罪錄。檢校生時善惡多少，神識自首，不敢隱匿，以是因緣，隨業至趣苦樂之地，身自當之，杳杳冥冥，別離長久，道路不同，會見無期。又諸天神，記人善惡。乃至毛髮，無片遺漏。善人行善，獲福益壽。惡人行惡，命短苦長。如是輪轉，又墮餓鬼，從餓鬼脫，生畜生中，罪苦難忍，受之無竟。
今日道場，同業大眾，各自覺悟，起慚愧心。經言︰作善得善，作惡得惡。而五濁惡世，不可作惡。善不失善報，為惡自招殃。莫言輕脫，立此懺法。經言，莫輕小善，以為無福。水滴雖微，漸盈大器。小善不積，無以成聖。莫輕小惡，以為無罪。小惡所積，足以滅身。大眾當知，吉凶禍福，皆由心作。若不作因，亦不得果。殃積罪大，肉眼不見。諸佛所說，誰敢不信？我等相與，生世強健，苟不勤學，自力行善，臨窮方悔，亦何所及。今已共見，一切過患，如經所說。自知其罪，豈得不捨惡從善。今生若復不能用心，判捨此形，必墮地獄。何以知之？今見為罪之時，未嘗不以含毒猛烈，懷恨深重。若瞋一人，必欲令死。若嫉一人，惡見其好。若毀一人，必陷苦處。若鞭一人，必使窮天楚毒。忿恚暴害，不避尊卑，惡罵醜言，無復高下。乃至聲震若雷，眼中火現。至於為福之時，善心微劣。始欲為多，末遂減少，初欲速營，續後且住。心既不志，日月推遷，如是進退，遂就忘失。是知作罪之時，心氣剛強，為福之時，志意劣弱。今以弱善之因，求離強惡之報，豈可妄得！經云︰懺悔則無罪不滅。夫至懺悔之時，必須五體投地，如大山崩。乃至不惜身命，為滅罪故，殷勤督勵。相與覺察，今生已來，曾經幾過，作此忿責，不惜身命，捍勞忍苦，作此懺悔！暫時旋繞，便生厭倦。暫時禮拜，已言氣力不堪。或暫端坐，復言應須消息。或言四體不可過勞，宜應將養，不可使困。一伸腳眠，差如小死。何處復憶，我應禮佛？掃塔塗地？辦所難辦？且經教所明，未見一善，從懶墮懈怠中生。無有一法，從憍慢自恣中得。(某)等今日，雖得人形，心多背道。何以知然？從旦至中，從中至暮，從暮至夜，從夜至曉。乃至一時一刻，一念一頃，無有片心，念三寶四諦。無有片心，報父母恩。無有片心，報師長恩。無有片心，欲布施持戒，忍辱精進。無有片心，欲學禪定，修智慧業。今試檢校，清白之法，無一可論。煩惱重障，森然滿目。若不作此檢察，亦自言，我功德不少。設有片善，言我能作，他不能作，言我能行，他不能行。意氣高傲，傍若無人，追此而言，實可羞恥！今於大眾前，懺悔眾罪。願布施歡喜，將來無障。大眾亦宜自浣身心，果報之徵，具如向說，豈得自寬，不求捨離。大眾莫言，我無是罪。我既無罪，何須懺悔？若有此念，願即除滅。且幾微小失，已成大咎。瞥然之恨，瞋恚便起。性與習成，難可改革。心不可縱，意不可逞。若能抑忍，則煩惱可除。如其怠惰，未見濟度。(某)等今日，仰承諸佛，慈悲念力。諸大菩薩，本誓願力。說罪業報，應教化地獄經。宜各靜慮，一心諦聽。如是我聞，一時佛住王舍城，耆闍崛山中。與菩薩摩訶薩，及聲聞眷屬俱。亦與比丘，比丘尼，優婆塞，優婆夷，及諸天龍鬼神等，皆悉集會。爾時信相菩薩，白佛言︰世尊。今有地獄餓鬼畜生，貧富貴賤，種類若干。凡有眾生，聞佛說法，如孩子得母；如病得醫；如裸得衣；如闇得燈，世尊說法，利益眾生，亦復如是。爾時世尊，觀時已至。知諸菩薩，勸請殷勤。即放眉間白毫相光，照于十方，無量世界。地獄休息，苦痛安寧。爾時一切受罪眾生，尋佛光明，來詣佛所。遶佛七匝，至心作禮。勸請世尊，廣宣道化，令諸眾生，得蒙解脫。
今日道場，同業大眾，我今至誠，勸請諸佛，亦復如是。願諸眾生，同得解脫。相與至心，等一痛切，五體投地。勸請十方，盡虛空界，一切諸佛，願以慈悲力，救諸苦惱，令得安樂。歸依勸請世間，大慈悲父。
南無彌勒佛
南無釋迦牟尼佛
南無梵天佛
南無不退轉輪成首佛
南無大興光王佛
南無法種尊佛
南無日月燈明佛
南無須彌佛
南無大須彌佛
南無超出須彌佛
南無香像佛
南無圍繞香勳佛
南無淨光佛
南無香自在王佛
南無大集佛
南無香光明佛
南無火光明佛
南無無量光明佛
南無師子遊戲菩薩
南無師子奮迅菩薩
南無堅勇精進菩薩
南無金剛慧菩薩
南無無邊身菩薩
南無觀世音菩薩
南無佛陀
南無達摩
南無僧伽
又復歸依，如是十方，盡虛空界，一切三寶。大慈大悲，唯願救拔一切苦惱，令諸眾生，即得解脫。改往修來，不復為惡。從今日去，畢竟不復墮於三途。身口意淨，不念人惡。離諸業障，得清淨業。一切眾邪，不復更動。常行四等，精進勇猛，植眾德本，所為無量。捨身受身，恒生福地。念三途苦，發菩提心。行菩薩道，不休不息。六度四等，常得現前。三明六通，如意自在。出入遊戲，諸佛境界。等與菩薩，俱成正覺。
今日道場，同業大眾，起怖畏心，起慈悲心，一心一意，攝耳諦聽。爾時世尊，放眉間白毫相光，遍照六道一切眾生。時信相菩薩為愍念諸眾生故，即從座起，前至佛所，胡跪合掌，白佛言︰世尊，今有眾生，為諸獄卒，剉碓斬身，從足至頂，斬之纔訖，巧風吹活，還復斬之。受此苦報，無有休息，何罪所致？佛言︰是諸眾生，以前世時，不信三尊，不知供養，不孝父母，興惡逆心，屠兒魁膾，斬害眾生，以是因緣，故獲斯罪。復有眾生，身體頑痺，眉鬚墮落，舉身洪爛，鳥棲鹿宿，人跡斷絕，親族棄捨，人不喜見，如是惡報，名之癩病。以何因緣，故得此罪？佛言︰以前世時，不信三尊，不孝父母，破塔壞寺，剝奪道人，斫射聖賢，傷害師長，曾無反覆，背恩忘義，常行狗犬，玷污所尊，不避親疏，無有慚愧。以是因緣，故獲斯罪。復有眾生，身體長大，聾騃無足，宛轉腹行。唯食泥土，以自活命，為諸小虫，之所噆食，晝夜受苦，無有休息。何罪所致？佛言︰以前世時，為人自用，不信好言，不孝父母，違戾反逆。或為地主，及作大臣，四鎮方伯，州郡令長，里禁督護，恃其威勢，侵奪民物，無有道理，使民窮苦。以是因緣，故獲斯罪。復有眾生，兩目失明，都無所見，或抵樹木，或墮溝坑，於是死已，更復受身，既得生已，還復如是。何罪所致？佛言︰以前世時，不信罪福，障佛光明，縫闇他眼，籠閉眾生。皮囊盛頭，不得所見。以是因緣，故獲斯罪。
今日道場，同業大眾，如經所說，大可怖畏。我等亦可已作是罪，無明所覆，不自憶知。如是等罪，無量無邊。於未來世，方受苦報。今日至心，等一痛切，五體投地，稽顙求哀，慚愧改悔。已作之罪，因懺除滅。未作之罪，從今清淨。仰願十方一切諸佛。
南無彌勒佛
南無釋迦牟尼佛
南無開光明佛
南無月燈光佛
南無日月光佛
南無日月光明佛
南無火光明佛
南無集音佛
南無最威儀佛
南無光明尊佛
南無蓮華軍佛
南無蓮華響佛
南無多寶佛
南無師子吼佛
南無師子音佛
南無精進軍佛
南無金剛踊躍佛
南無度一切禪絕眾疑佛
南無寶大侍從佛
南無無憂佛
南無地力持勇佛
南無最踊躍佛
南無師子作菩薩
南無棄陰蓋菩薩
南無寂根菩薩
南無常不離世菩薩
南無無邊身菩薩
南無觀世音菩薩
南無佛陀
南無達摩
南無僧伽
又復歸依，如是十方，盡虛空界，一切三寶，願以大慈大悲，救護拯接。令諸眾生，即得解脫。為諸眾生，滅除地獄餓鬼畜生等業。令諸眾生，畢竟不復受諸惡報。令諸眾生，捨三途苦，悉到智地。令得安隱，究竟樂處。以大光明，滅諸癡闇。廣為分別甚深妙法，使得具足無上菩提，成等正覺。
今日道場，同業大眾，重復至誠，一心諦聽。信相菩薩，白佛言︰世尊，復有眾生，謇吃瘖啞，口不能言，若有所說，不能明了。何罪所致？佛言︰以前世時，誹謗三尊，輕毀聖道，論他好惡，求人長短，強誣良善，憎嫉賢人。以是因緣，故獲斯罪。復有眾生，腹大頸細，不能下食，若有所食，變
為膿血。何罪所致？佛言︰以前世時，偷盜眾食，或為大會，施設餚膳，私取麻米，屏處食之，慳惜己物，但貪他有，常行惡心，與人毒藥，氣息不通，故獲斯罪。復有眾生，常為獄卒之所燒炙，熱鐵灌身，鐵釘釘之，釘之既訖，自然火起，焚燒其身，悉皆焦爛，何罪所致？佛言︰以前世時，坐為針師，傷人身體，不能差病，誑他取物，令他痛苦，故獲斯罪。復有眾生，常在鑊中，牛頭阿旁，手捉鐵叉，叉著鑊中，煮之令爛，還即吹活，而復煮之，何罪所致？佛言︰以前世時，屠殺眾生，湯灌搣毛，不可限量，以是惡業，故獲斯罪。
今日道場，同業大眾，如經所說，大可怖畏。我等不知，在何道中，已作如是無量惡業。於未來世，方嬰劇報。亦可即身，應見此苦，謇吃瘖啞，口不能言，或復大腹小頸，不能下食，人生何定？今日雖安，明亦難保，果報一來，不可得脫。宜各人人，覺悟此意，直心正念，莫復餘想。等一痛切，五體投地，普為今日四生六道，一切眾生，已受苦者，未受苦者，歸依世間大慈悲父。
南無彌勒佛
南無釋迦牟尼佛
南無自在王佛
南無無量音佛
南無定光明佛
南無寶光明佛
南無寶蓋照空佛
南無妙寶佛
南無諦幢佛
南無梵幢佛
南無阿彌陀佛
南無殊勝佛
南無集音佛
南無金剛步精進佛
南無自在王神通佛
南無寶火佛
南無淨月幢稱光明佛
南無妙樂佛
南無無量幢幡佛
南無無量幡佛
南無大光普遍佛
南無寶幢佛
南無慧上菩薩
南無常不離世菩薩
南無無邊身菩薩
南無觀世音菩薩
南無佛陀
南無達摩
南無僧伽
又復歸依，如是十方，盡虛空界，一切三寶，仰願諸佛，諸大菩薩，大慈大悲，救護一切受苦眾生，以神通力，滅除惡業。令諸眾生，畢竟不復墮於苦處。得清淨趣，得清淨生。功德滿足，不可窮盡。捨身受身，恒值諸佛，同諸菩薩，俱登正覺。
今日道場，同業大眾，重加心力，攝耳諦聽。信相菩薩，白佛言︰世尊，復有眾生，在火城中，煻煨齊心，四門雖開，到則自閉，東西馳走，不能得出，為火燒盡，何罪所致？佛言︰以前世時，焚燒山澤，決撤陂池，火炮雞子，使諸眾生，淤煨而死，以是因緣，故獲斯罪。復有眾生，常在雪山，寒風所吹，皮肉剝裂，求死不得，求生不得，苦毒萬端，不可堪忍，何罪所致？佛言︰以前世時，橫道作賊，剝奪人衣，以自資養，冬月隆寒，裸他凍死，披剝牛羊，苦痛難忍，以是因緣，故獲斯罪。復有眾生，常在刀山劍樹之上，若有所捉，即便割傷，支節斷壞，痛毒辛酸，不可堪忍，何罪所致？佛言︰以前世時，屠殺為業，烹害眾生，屠割剝裂，骨肉分離，頭腳星散，懸於高格，稱量而賣，或復生懸，痛不可忍，以是惡業，故獲斯罪。復有眾生，五根不具，何罪所致？佛言︰以前世時，飛鷹走狗，彈射鳥獸，或破其頭，或斷其足，生搣其翼，使受痛苦，以是惡業，故獲斯罪。
今日道場，同業大眾，如經所說，大可怖畏，相與至心，等一痛切，五體投地，普為十方一切眾生，已受苦者，當受苦者，歸依世間大慈悲父。
南無彌勒佛
南無釋迦牟尼佛
南無淨光佛
南無寶王佛
南無樹根華王佛
南無維衛莊嚴佛
南無開化菩薩佛
南無見無恐懼佛
南無一乘度佛
南無德內豐嚴王佛
南無金剛堅強消伏壞散佛
南無寶火佛
南無寶月光明佛
南無賢最佛
南無寶蓮華步佛
南無壞魔羅網獨步佛
南無師子吼力佛
南無悲精進佛
南無金寶光明佛
南無無量尊豐佛
南無無量尊離垢王佛
南無德首佛
南無藥王菩薩
南無藥上菩薩
南無無邊身菩薩
南無觀世音菩薩
又復歸依，如是十方，盡虛空界，一切三寶，願以大慈大悲，救拔十方，一切眾生，令現受苦者，即得解脫，當受苦者，畢竟斷除，畢竟不復墮於惡趣。從今日去，至于道場，除三障業，滅五怖畏，功德智慧，具足莊嚴，攝取一切眾生，同共迴向，無上菩提，成等正覺。
今日道場，同業大眾，重復增到，一心諦聽。信相菩薩，白佛言︰世尊，復有眾生，攣躄背僂，腰寬不隨，腳跛手折不能行步，何罪所致？佛言︰以前世時，為人憯刻，行道安槍，施射弋阱，陷墜眾生，以是惡業，故獲斯罪。復有眾生，為諸獄卒，縶繫其身，枷桁苦厄，不能得免，何罪所致？佛言︰以前世時，網捕眾生，籠繫六畜，或為宰主令長，貪取民物，枉繫良善，怨訴無所，以是惡業，故獲斯罪。復有眾生，或顛或癡，或狂或騃，不別好醜，何罪所致？佛言︰以前世時，飲酒醉亂，犯三十六失，後得癡身，猶如醉人，不別尊卑，以是惡業，故獲斯罪。復有眾生，其形短小，陰藏甚大，挽之身疲，背伏進引，行步坐臥，以之為妨，何罪所致？佛言︰以前世時，持生販賣，自譽己物，毀他財寶，巧弄升斗，捻秤前後，以是惡業，故獲斯罪。
今日道場，同業大眾，如佛所說，大可怖畏，相與至心，等一痛切，五體投地，為今日現受苦一切眾生，當受苦一切眾生，乃至六道現受當受一切眾生，又奉為父母師長，信施檀越，善惡知識，廣及十方一切眾生，歸依世間大慈悲父。
南無彌勒佛
南無釋迦牟尼佛
南無無數精進興豐佛
南無無言勝佛
南無無愚豐佛
南無月英豐佛
南無無異光豐佛
南無逆空光明佛
南無最清淨無量幡佛
南無好諦住唯王佛
南無成就一切諸剎豐佛
南無淨慧德豐佛
南無淨輪幡佛
南無琉璃光最豐佛
南無寶德步佛
南無最清淨德寶住佛
南無度寶光明塔佛
南無無量慚愧金最豐佛
南無文殊師利菩薩
南無普賢菩薩
南無無邊身菩薩
南無觀世音菩薩
又復歸依，如是十方，盡虛空界，一切三寶。(某)等今日，仰承佛力法力，諸菩薩力，為其稽顙，求哀懺悔，已受苦者，以佛菩薩，大慈悲力，令即解脫，未受苦者，從今日去，至于道場，畢竟不復墮於惡趣，離八難苦，受八福生，得諸善根，成就平等，具足智慧，清淨自在，同與如來，俱登正覺。
今日道場，同業大眾，宜加用心，攝耳諦聽。信相菩薩，復白佛言︰世尊，復有眾生，其形極醜，身黑如漆，兩耳復青，雙頰俱阜，皰面平鼻，兩眼黃赤，牙齒疏缺，口氣腥臭，矬短臃腫，大腹小腰，手腳繚戾，僂脊凸肋，費衣健食，惡瘡膿血，水腫乾消，疥癩癰疽，種種諸惡，集在其身，雖親附人，人不在意，若他作罪，橫罹其殃，永不見佛，永不聞法，不識菩薩，不識賢聖，從苦入苦，不得休息，何罪所致？佛言︰以前世時，為子不孝父母，為臣不忠其君，為上不敬其下，為下不恭其上，朋友不賞其信，鄉黨不以義從，朝廷不以其爵，斷事不以其道，心意顛倒，無有期度，殺害君臣，輕凌尊長，伐國掠民，攻城破塢，偷劫盜竊，惡業非一，美己惡人，侵凌孤老，誣謗賢善，輕慢師長，欺誑下賤，一切罪業，悉具犯之，眾罪業報，故獲斯罪。爾時諸受罪人，聞佛世尊，作如是說，號泣動地，淚下如雨，而白佛言︰唯願世尊，久住說法，化我等輩，令得解脫。佛言︰若我久住此世，薄福之人，不種善根，謂我長在，不念無常，造諸無量不善之本，後方追憶，悔無所及。善男子！譬如嬰兒，母常在側，於母不生難遭之想，若母去時，便生渴仰思戀之心。母方還來，悉乃生喜。善男子！我今亦復如是。知諸眾生，不求常住，故般涅槃，于時世尊，即於受罪眾生，而說偈言︰
水流不常滿，火猛不久然。
日出須臾沒，月滿還復虧。
尊榮豪貴者，無常復過是。
念當勤精進，頂禮無上尊。
爾時世尊說此偈已，諸受罪人，銜悲白佛言︰世尊！一切眾生，作何善行？得離斯苦？佛言︰善男子！當勤孝養父母，敬事師長，歸奉三尊，勤行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，慈悲喜捨，怨親平等，無有二相，不欺孤老，不輕貧賤，護人猶己，不起惡念，汝等若能如是修行，則為已得報佛之恩，永離三途無復眾苦。佛說是經已，菩薩摩訶薩，即得阿耨多羅三藐三菩提，聲聞緣覺，即得六通三明具八解脫，其餘大眾，皆得法眼淨，若有眾生，得聞是經，不墮三途八難之處，地獄休息，苦痛安寧。信相菩薩，白佛言︰世尊！當何名斯經？菩薩摩訶薩，云何奉持？佛告信相菩薩︰善男子！此經名為罪業報應教化地獄經，汝當奉持，廣令流布，功德無量。時諸大眾，聞說此法，一心歡喜，頂戴奉行。
今日道場，同業大眾，如佛所說，大可怖畏。相與今日，起怖畏心，起慈悲心。承諸佛力，行菩薩道。念地獄苦，發菩提心。當為今日，現受地獄道苦。一切眾生，現受餓鬼道苦。一切眾生，現受畜生道苦。一切眾生，廣及六道，現受苦者，一心一意，為其禮懺。令此眾生，悉得解脫，我等若不勤行方便，轉禍為福者，則於一一地獄，皆有罪分。相與至心，當念父母師長，親戚眷屬，未來應受苦報。亦念自身，未來現在，方嬰此苦。等一痛切五體投地，至誠懇惻，苦到用心。願令一念感十方佛，一拜斷除無量眾苦。若六道中，已受苦者，以佛力、法力、賢聖力，令此眾生，即蒙解脫。若六道中，未受苦者，以佛力、法力、賢聖力，令此眾生，永得斷除。從今日去，畢竟不復墮於惡趣，除三障業，隨念往生。滅五怖畏，自在解脫。勤修道業，不休不息，妙行莊嚴，過法雲地。入金剛心，成等正覺。
今日道場，同業大眾，重復用心，攝耳諦聽。善思念之，雜藏經說，時有一鬼，白目連言︰我身兩肩有眼，胸有口鼻，而無有頭。何罪所致？目連答言︰汝前世時，恒作魁膾弟子。若殺人時，汝常歡喜，以繩結挽。以是因緣，故受此罪。此是華報，果在地獄。復有一鬼，白目連言︰我此身形，常如塊肉，無有手、足、眼、耳、鼻等。恒為蟲鳥之所啄噉，如是苦痛，難堪難忍。何罪所致？目連答言︰汝前世時，與他毒藥，墮胎落孕。令諸眾生，命不全活。以是因緣，故獲斯罪。此是華報，果在地獄。復有一鬼，白目連言︰我腹極大，咽喉如針，窮年卒歲，不得飲食。何罪所致？目連答言︰汝前
世時，作聚落主，自恃豪貴，飲酒縱橫，輕欺他人，奪其飲食，飢困一切。以是因緣，故獲斯罪。此是華報，果在地獄。復有一鬼，白目連言︰我一生來，有二熱鐵輪，在兩腋下，舉身焦爛。何罪所致？目連答言︰汝前世時，與眾作餅，盜取二番，挾兩腋下。以是因緣，故獲斯罪。此是華報，果在地獄。復有一鬼，白目連言︰我常以物，蒙籠其頭，畏人來殺，心常怖懼。何罪所致？目連答言︰汝前世時，婬犯外色，常畏人見。或畏夫主，捉縛打殺，常懷恐怖，故獲斯罪。此是華報，果在地獄。
今日道場，同業大眾，如經所說，豈得不人人生大怖畏。相與無始已來，至于今日，應作如是無量罪惡。如是等罪，皆因無慈悲心，以強欺弱，傷害眾生。乃至盜竊他物，迷惑失道，讒謗賢善，作種種罪。如是罪報，於惡道中，必受其苦。今日至心，等一痛切，五體投地，普為六道，已受苦者，當受苦者，求哀禮懺。亦為父母師長，一切眷屬，求哀禮懺。亦為自身，求哀禮懺。已作之罪，願乞除滅。未作之罪，不敢復作。唯願世間，大慈悲父。
南無彌勒佛
南無釋迦牟尼佛
南無蓮華尊豐佛
南無淨寶興豐佛
南無電燈幡王佛
南無法空燈佛
南無一切眾德成佛
南無賢幡幢王佛
南無一切寶緻色持佛
南無斷疑拔欲除冥佛
南無意無恐懼威毛不豎佛
南無師子佛
南無名稱遠聞佛
南無法名號佛
南無奉法佛
南無法幢佛
南無須彌燈光明佛
南無寶藏莊嚴佛
南無栴檀摩尼光佛
南無金海自在王佛
南無大悲光明王佛
南無優缽羅蓮華勝佛
南無蓮華鬚莊嚴王佛
南無金剛堅強自在王佛
南無殊勝月王佛
南無日月光王佛
南無大勢至菩薩
南無常精進菩薩
南無不休息菩薩
南無虛空藏菩薩
南無無邊身菩薩
南無觀世音菩薩
又復歸依，如是十方，盡虛空界，一切三寶，願以大慈大悲，救護六道，現受苦，當受苦，一切眾生。令此眾生，即得解脫。以神通力，斷除惡道及地獄業。令諸眾生，從今日去，至于道場，畢竟不復墮於惡趣。捨苦報身，得金剛身。四等六度，常得現前。四辯六通，如意自在。勇猛精進，不休不息。乃至進修滿十地行，還復度脫一切眾生。
慈悲道場懺法卷第三 (六進一百六十九拜)
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讚
聞熏過咎。果報隨形。捨身應受暫無停。善惡自甘呈。杳杳冥冥。願佛放光明。
南無發光地菩薩摩訶薩(三稱)
出懺
佛身相好，巍巍晃若紫金山。法海澄清，皎皎猶如銀漢月。菩薩聖賢，應供於人間天上。辟支羅漢，說法向此界他方。三千剎海之明燈，百億昏衢之皓月。功深莫測，德厚難量。作三界之權衡，建三時之佛事。上來奉為求懺。(某)等，脩崇慈悲道場。玆當第三卷，功課圓滿。三昧行人，出入三時。皈命三寶，端秉一心，熱五分之真香，散三春之花蕊。盤呈妙供，甌泛香茶。鐘磬和鳴，而梵音深妙。諷經行道，而宴默禪思。所作從心，總伸回向。樂邦無量壽，教主釋迦文，觀音并地藏，羅漢與聲聞，天曹及地府，三界眾高真，咸生歡喜，鑒此勝功熏，悲心無懈倦，覆護於群生。以玆不盡功因，奉為求懺。(某)等，裂三毒根，越三界網。伏願︰三業清淨，三解脫門而成就；三空頓悟，三無漏學以宣明：永脫三途之報，常生三寶之家；三空頓悟於色心，三障全該於解脫；三祇果滿，三覺功圓；三乘得道之聖賢，三有同沾於利樂。懺文雖演，懇切未誠；請眾虔恭，再求懺悔。
讚
梁皇懺。三卷功德力。願滅信人亡者三毒罪。親証菩薩發光地。懺文舉處罪花飛。解了冤。滅了罪。消災增福慧。脫苦生忉利。龍華三會願相逢。彌勒佛前親受記。
南無龍華會菩薩摩訶薩(三稱)
(宣疏達七佛)舉讚
梁皇懺。三卷已全周。回向四恩并三有。拜懺(某)等增福壽。願將法水洗愆尤。惟願亡靈往西遊。發光也菩薩惟願哀納受。
南無登雲路菩薩摩訶薩(三稱) (念佛回向三皈依完)
❇✺卍✺❇ 演穩 恭敬合十
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